读书与破障

游江南贡院，看到有这么几句诗：

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

表达了孟郊中进士后的骚包心情——想想自此以后就与龌龊的过去彻底说再见，迎娶大家闺秀，走上宰执之路，而情难自已。

从孟进士这里我们可以看到，通过读书中举而入仕，完成对人生的彻底改造，这算是古代读书最大的利好，也是最活的广告。而今，读书也是绝大部分人进入好学校，找个好工作的必要条件。

当然，以上都是指读一些特定要求的书，除了这些书，偶尔读读杂书也挺有趣味。

知 与 行

这里的知与行并非是指知行学说，而是指知识与行动。当你从书本中学到了新的知识时，记住了，但是没有付诸实践，这时知识只代表抽象的概念，没有和具体关联起来，相当于没有掌握。知识必须要被运用到实践中，才能实现其意义，才能更深刻地认识它、掌握它，实现知与行的螺旋上升。

腹有诗书气自华

读书不能改变外在，也不要抱着这个信念来读书。

与一个长相平均值以下的人和一个长相平均值以上的人相处，久之，会忽视她/他的外形，而结合言谈举止在内心里重塑一个形象。同理，你觉得某人博学多才，那么你就会相应地认为他具有卓越的气质。这是一种心理暗示，一种自我实现。每个人看外部世界都带着价值判断，戴着有色眼镜。

知识与智慧

有时候知识只等同于知道，不带属性。而智慧，似乎带着一丝不可捉摸。黑塞说，智慧不能传授。

来到这个世界，有些疑问始终如影随形，也许永远都在寻找，一直都在路上。